יום שלישי, 26 במאי 2009

חג השבועות


ב"ה
הילדים ערבים על התורה.

המדרש מספר: שלפני שנתן הקב"ה את התורה לעם ישראל, ביקש הקב"ה ערבים על זה שבני ישראל ילמדו תורה ויקיימו את מצוות.
אמרו בני ישראל: 'אבותינו ערבים בעדינו' וה' לא הסכים לערבות הזאת,
'נביאינו ערבים בעדינו' וגם לערבות הזאת ה' לא הסכים.
עד שבני ישראל אמרו 'בנינו' ערבים בעדינו ורק לזה הקב"ה הסכים ובזכות זה נתן לנו הקב"ה את התורה.

שואל הרבי מלך המשיח:
לשם מה ביקש הקב"ה ערבים מעם ישראל? הרי הקב"ה בחר בנו להיו העם הנבחר?

מסביר הרבי מלך המשיח: נכון שעם ישראל הם העם הנבחר ובטבעם ומצד שורש נשמתם הם אוהבים לקיים את התורה שעליה כתוב (דברים ד, ו) "כי היא חוכמתכם ובינתכם" גם לכם וגם 'לעיני העמים'.
אבל למרות הכל ליהודי ישנם טירדות וסיבות שונות ולמרות הטוב והתענוג שבתורה ומצותיה, בכל מקרה יכול להיות מצב שיהודי לא יכול ללמוד תורה ולקיים את המצוות.
לכן דרש הקב"ה ערבים: בשביל שיהיה בטוח שבני ישראל ילמדו תורה ויקיימיו מצוות.

ה' לא הסתפק במה שבני ישראל אמרו בהתחלה 'אבותינו' = ההורים אלו שכבר בבית אבות שלהם אין טרדות של פרנסה וכו' שהם ילמדו תורה ויקיימו מצוות.
גם לא 'נביאנו' מלשון (ניב שפתיים) אותם הרבנים שילמדו תורה בשביל הציבור ויתמכו בהם בעלי העסקים, בשביל שהם יוכלו ללמוד תור ולקיים מצוות בלי דאגות וטירדות.

אלא דווקא 'בנינו' הילדים שמקטנותם יתחנכו בצורה של קיום מצוות ולימוד תורה למרות שהם לא מחוייבים בזה בתור ילדים אבל דווקא כך מתי שהם ידגלו הם יוכלו להמשיך  לקיים מצוות וללמוד תורה וגם את מהלך בחיים שלכאורה נראה לא קשור לתורה כמו מעסקים ומסחר גם את זה הם יקיימו מתוך אמונה ויושר כמו שהתורה דורשת.
ועל ידי חינוך הילדים בדרך התורה זוכים לקבלת התורה וחידושי התורה שהיו בגאולה האמיתית על ידי משיח צדקינו.

(ליקוטי שיחות חלק ב' הוספות חג השבועות) 

נ.ב. - בקשה והוראה של הרבי מלך המשיח:
שאנשים, נשים וטף יגיעו לשמוע את קריאת עשרת הדיברות הנקראים בתפילת שחרית של חג או בקריאות התורה המתקיימות על ידי הבתי חב"ד באיזור מגוריכם.

חג שבועות שמח וקבלת התורה בשמחה ובפנמיות !